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前几天，朋友聚会，聊到自由教育，

激发了我想谈谈对自由教育三本经典读物：《夏山学校》、《第五十六教室的奇迹》、以及《窗边的小豆豆》的感想。

5年前我就看了这三本书，简单概括一下他们各自的内容：

《夏山学校》：夏山学校在英国，由教育家尼尔所创立并任校长。夏山学校的官方校规只有一条：尊重学生。比如：孩子们可以找校长聊天、吐槽、提出自己的建议，只要通过学生大会半数投票，这个建议就能实施。《第五十六教室的奇迹》：编号为56的这个教室在美国，这本书就是由班主任雷夫·艾斯奎斯老师撰写。56教室是一个非常民主的天地，孩子们在这里学到了自尊自爱，还有很多学习方法，班主任通过各种方式引导孩子，提高学习兴趣。《窗边的小豆豆》：书里所描写的真实场景发生在日本的巴学园，作者是这所学校曾经的学生小豆豆。巴学园对调皮的孩子特别包容，完全没有传统意义上的批评责罚，相反很理解他们，觉得是孩子的天性。

三本书里的很多事件描写，

如：学生可以自己决定上什么课，或者不上课；可以随时找校长聊天，倾诉自己的想法，不管这想法是不是不找边际……

看似不着调、不务正业、没规矩，但在这三本书里，却真实地发生着，而且从结果来看，并不糟糕：

夏山学校：建校百年（到2019年正好100年），毕业出来的学生，在后期的追踪中，都反馈活得很开心、积极。巴学园：终止于二战，最著名的学生就是《窗边的小豆豆》作者，日本著名节目主持人、作家黑柳彻子。56号教室：很大一部分学生都上了哈佛、哥伦比亚等名校。

因此，在这三本书风靡全球时，很多人大声疾呼，尽快推广这样的教育方式，让每个孩子都能享受这样的福利。

但，现实是，不仅在中国，放眼全球，也没有得到大力推广。

这又是为什么呢？

之所以无法推广，可能和以下三点有关：

一，学生来源夏山学校、巴学园的学生来源，总体概括就是问题小孩”。

这些孩子都是一般学校不接纳，被退学的孩子。

56教室的孩子，则都来自极度贫困家庭。

这样的生源，注定了，所有人对孩子的期望值都不会很高。

但我们现实中普遍存在的现象，不是期望值高，而是期望值过高。

所以，真正的自由教育，考验的是家长的心态。

而生活中，有多少这样的孩子，又有多少这样的家长呢？

二，对成功的理解

什么是成功？怎样算成才？

大概每个父母心中都有一个答案，

甚至，同一个人在不同时间段，对这个问题也有不同的答案。

孩子刚出生时，只求他一生健康就足矣；长大一点，希望孩子永远快乐，就足够了；再往后，好成绩；考进名校；找到好工作；扬名立万，赚大钱……

忠于初心很难，

夏山学校、巴学园都没有培养出多少名校学生，

很多孩子毕业后也就普通人一枚，

这样的结果，有多少家长能接受？即使，大部分孩子注定将来也只是普通人。

三，付出的精力夏山学校是住宿制，基本上校长也以校为家，学生随时找他，都能找到。巴学园的校长亦是如此。56教室的班主任，经常在课后，或者双休日，组织孩子出来郊游、泡图书馆、排练戏剧、踢球等。

老师在大学受过4年教育专业学习，又在工作中，有机会接触不同的学生，和孩子相处的经验是远胜于父母的。

父母通常都是第一次做父母，

即使有多次，也不可能和老师的学生数量相比，

当然父母和孩子之间有血缘，有亲情，

所以，父母对孩子的陪伴，可以帮助孩子建立起安全感和基本人格。

但论教育，如果一个老师能有爱心，还愿意花时间引导孩子，自然是更胜一筹的。

可是，老师也有自己的生活，也需要有自己的生活……

如同马伊琍在采访中所说，这世界上根本不存在事业和家庭兼顾，每个人就这点时间和精力，你选择了哪一方就注定要牺牲另一面。

下面说说个体差异，

宣扬一种教育方式，就一定要拉出几个成功毕业生做背书，

就好像，一本教育类书籍，封面上若印上作者的儿女成功考入名校等信息，就能大卖一样，

从某种角度说，是种悲哀，但同时也是市场的选择。

说悲哀，是因为看一种教育方式是否科学，要看它有没有揭示人类成长的普遍规律，而不是某一个孩子特别出色。

说市场选择，是因为普通家长无法验证这个规律的有效性，只能结果导向。

但孩子和孩子不一样，

同一个虎妈，对不同的孩子，可能有些孩子就成功了，但有些孩子就疯了，或者自杀了。

除此之外，孩子长大后获得的成功，除了教育，还有很多其他因素。

比如：《窗边的小豆豆》里的小豆豆，也就是作者黑柳彻子。

她之所以会成功，原因并非巴学园一个因素，

从书中就能看出，至少还有3个因素：

她有一个理解她的妈妈；很小的时候就表现出超强表达能力，这是天赋；正确的职业选择。

所谓熊孩子”，往往是一些不墨守成规，且能量比较大的孩子，

这些孩子长大后，如果选择演艺界、运动界、文艺界，

会比一般孩子更容易创出一片天地，

这源于他们活跃的思维力、行动力、创造力，

同时还有强悍的体能做支撑。

所以，很难说，小豆豆的成功，巴学园的教育起到多大比例的作用。

总的来说，同是自由教育外壳，

夏山的核心更侧重于因材施教”，讲究民主；56教室更侧重于培养习惯”，重视尊重；而小豆豆的巴学园，则推崇自由、信任。

自由教育经常会被人拿来和蒙台梭利理论做比较。

但其实蒙台梭利非常强调引导”，

一个孩子来到学校求学，如果学校只是保护了孩子的天性，那么功能未免就太简单了。

学校应该做的，更多还是教育，

拿游戏来说，

蒙台梭利崇尚有规划的游戏，也就是说，有成人刻意设计，并在游戏中，引导孩子看到、学到一定目标知识的活动。

而夏山和巴学园，则更多的是自由游戏，即让孩子随意玩耍，以获得快乐为主。

最后，自由教育读物中，我非常喜欢《五十六教室》，

或许是因为它由教师写成，

而非校长或学生写成，

所以里面有更多的实用方案，

在我们的日常生活中也非常有参考价值。

自由教育，绝非纯粹的自由，它始终应该是种教育。

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作者简介：

处处有心

儿童发展及教育心理学专业，二级心理咨询师，上海心理学会会员。

营养师，教师，EAP咨询师，婚姻家庭治疗师，育儿类原创文章获奖作者。

在儿童及青少年心理咨询工作中，有10年以上实战经验。

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